Question:
Comment un étudiant en science religieuse peut différencier entre une critique et une réfutation basé sur des preuves scientifique ?
cheikh al Fawzan:
Faire un tajrih dans le but de suivre ses passions/désires, s'attaquer à quelqu'un et l'insulter, ceci n'est pas permis.
Mait si le but dans le fait de faire un tajrih est d'exposer ce qui se répand, si c'est un jugement ou la narration d'un hadith
Il est du devoir alors de réfuter les gens qui n'abandonnent pas leurs faussetés, parmi le jugement qui se propage ou parmi le hadith qui est narré, c'est alors un tajrih avec vérité, c'est un conseil pour les gens, qu'ils ne désapprouvent donc pas ce qui est majrouh, c'est une nassiha (conseil)
La religion est bon conseil à Allah, et Son Livre et Son Messager et Les leaders muslims et les gens du commun.
Nous devons exposer les gens du faux et les narrateurs pour clarifier la vérité.
Allah dit:
Ô vous qui avez cru! Si un pervers vous apporte une nouvelle, voyez bien clair [de crainte] que par inadvertance vous ne portiez atteinte à des gens et que vous ne regrettiez par la suite ce que vous avez fait.
sourate les appartements 49 verset 6
Et si c'est par la plume, dans le but de suivre ses désirs, ou de médire et se venger d'une autre personne, c'est alors interdit et non permis
Mais si c'est dans le but de prouver la vérité et de réfuter le faux, alors c'est quelque chose de louable, na'am
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